Isis

Isis
Originaire du Delta, Isis est la magicienne, la mère et l'épouse. Elle est sans aucun doute une des principales divinités du panthéon égyptien.

Dans la légende osirienne, Isis nous apparaît comme l'épouse idéale et sur terre et dans le monde de l'au-delà. Dans son acharnement à retrouver Osiris (son époux), le cacher (afin que Seth ne le retrouve pas) et enfin à retrouver son corps démembré sur les Deux-terres, elle symbolise la fidélité et l'amour.

En faisant revivre Osiris afin de concevoir Horus, elle est la Grande Magicienne.

Elevant enfin seule son enfant Horus, le protégeant de Seth, elle représente ici la mère parfaite.

Déesse qui a ouvert la voix de la résurrection à tous les mortels, elle est aussi considérée comme protectrice des enfants, d'où sa popularité immense au sein du peuple égyptien.

Isis est représenté généralement avec un siège sur la tête, Aset duquel elle tire son nom et une robe moulante. Mais au Nouvel Empire, elle peut être coiffée du disque d' Hathor, associée alors à la déesse de la joie, la danse et de la musique.

Des statues la figure également assise allaitant son fils Horus.

Déesse universelle, son culte fut largement répandu dans le monde par les Grecs et Romains. Isis fut pendant les quatre premiers siècles de la christianisation souvent assimilée à Marie, dénotant à quel point il fut difficile de l'annihiler.

# Posté le vendredi 22 avril 2005 12:20

Modifié le vendredi 17 juin 2005 07:58

Horus " celui qui est loin "

Horus " celui qui est loin "
Il est la plus ancienne et la plus célèbre des divinités. Il apparaît dès l'époque thinite (- 3100 - 2647).

Sa forme la plus ancienne est Horaeris : Hor (le lointain) et signifie "Horus le Vénérable" dont le culte est rendu à Kom Ombo.

Cinquième fils de Geb et Nout (selon la cosmogonie héliopolitaine), il est identifié à Rê et incarne ici le soleil ( il est alors figuré avec un disque). Mais selon le mythe osirien, il est fils d'Isis et d'Osiris et époux d'Hathor. La légende dit qu'il livra combat à Seth, usurpateur du trône, au cours d'un duel qui s'acheva sans vainqueur ni vaincu, symbolisant ainsi que la lutte du bien contre le mal ne connaît jamais de véritable fin.

Les pharaons se sont longtemps identifiés en tant que fils d'Horus, défini alors comme protecteur de la royauté (par l'uraeus qu'il porte sur la tête). Leur titulature comportait le nom du dieu tel le pharaon Hor-Aha de la 1ère dynastie.

Horus est représenté soit sous la forme d'un homme à tête de faucon, soit sous celle d'un faucon.

Coiffé de la double couronne de Haute et Basse-Égypte, il plane au-dessus du pharaon, toujours prêt à le défendre.

"Tout pharaon est Horus incarné, protecteur surnaturel de l'Égypte appelé à rejoindre Osiris après sa mort"

Au Nouvel Empire, il incarne le pouvoir royal et est assimilé au sphinx en tant que gardien. De nombreux dromos (allée de sphinx) précèdent l'entrée des sanctuaires, symbolisant ici la protection du site.

# Posté le vendredi 22 avril 2005 12:17

Atoum

Atoum
Dans la cosmogonie héliopolitaine, il est le dieu créateur de l'univers. Il est le "tout" et le "néant" à la fois, comme son nom l'indique. Émergeant des eaux du Noun à Héliopolis, sur une colline dite le ben-ben, il créa le premier couple divin Shou et Tefnout.

Il est donc représenté soit sous forme d'une homme portant la double couronne, le pschent, tenant dans une main le sceptre was et dans l'autre l'ankh (signe de vie), soit sous forme du tertre originel.

Il fut associé à plusieurs divinités féminines comme Temet ou Nebet-Hétépet mais aussi au soleil couchant. Dès la seconde dynastie, il est assimilé au soleil. En tant que Rê-Atoum, astre du soir, figuré sous les traits d'un vieillard, il devenait le serpent du voyage dans l'au-delà, parcourant le monde nocturne pour réapparaître au matin. Dans le Livre des Morts, Atoum annonce à Osiris qu' "à la fin du monde il détruira tout ce qu'il a créé et se transformera en anguille ou en serpent primordial", pouvant ainsi à nouveau créer le monde.

Sous l'Ancien Empire, "Souverain des Deux-Terres", il est le protecteur de la monarchie et de la pyramide royale.

Ses animaux sacrés sont le lion et le serpent.

Adoré dans le delta, son sanctuaire principal résidait à Héliopolis. La cité a aujourd'hui disparu sous le Caire et il ne reste que peu de vestiges de ce lieu principal du culte solaire de l'Égypte antique.

# Posté le vendredi 22 avril 2005 12:15

Les Dieux Egyptiens

Les Dieux Egyptiens
Maintenan voici évidement les dieux egyptiens ! :D

# Posté le vendredi 22 avril 2005 12:11

Le Mythe des deux Frère

Le Mythe des deux Frère
1) - Le Mythe
Ce Mythe qui se présente plutôt sous la forme d'un conte fut rédigé par le scribe Ennena qui vécut pendant le deuxième millénaire avant Jésus Christ pendant la période Ramesside. Aujourd'hui le papyrus le relatant, dit d'Urbiney, est au British Muséum à Londres.

L'histoire commence en parlant de deux frères : Apout et Bata. Ce dernier, héros de l'histoire, est exceptionnellement robuste et sait comment parler au règne animal. Les frères cultivent leurs champs quand intervient l'élément perturbateur du récit : la femme d'Apout convoite Bata quand celui-ci vient seul récupérer de quoi semer à la maison familiale.

Seulement voilà Bata refuse catégoriquement les avances de la femme de son frère. Celle-ci pour se protéger de toute dénonciation va immédiatement dire à Apout que Bata l'a violée. Elle va même jusqu'à jouer la souffrance corporelle. Apout dans un état de fureur indescriptible est déjà prêt à tuer l'innocent. Ré le soleil voyant une lutte injustifiée sur le point de s'engager entre les deux frères les sépare par un fleuve. Bata parvient à se disculper et la femme félonne est tuée sans plus de manières.

Après cet épisode, Bata décide de quitter le nid familial pour se réfugier dans le val du Pin parasol au Liban. Là bas, il s'arrache le c½ur qu'il place dans la fleur du pin. Il vivra ainsi seul dans ce val pendant plusieurs années. Mais un jour passe dans ce val, la grande Ennéade des dieux (voir cosmogonies). N'aimant pas voir Bata seul, les dieux décident que Khnoum modèlera pour le solitaire une femme. Cependant les Hathor prédisent qu'elle périra par l'épée.

Bata préconise à sa femme de rester dans la maison pendant son absence pour éviter de risquer de réaliser le précédent oracle. Mais celle ci désobéit et risque de justesse de se faire enlever par le dieu de la mer. Ce dernier ne peut emporter qu'une mèche de cheveux qui s'échoue en Egypte. Elle est remarquée par sa beauté et sa senteur et elle est envoyée au Pharaon qui subjugué ordonne qu'on recherche la femme qui a abandonné pareille chevelure.

Une expédition la trouve dans le val du pin parasol et elle est emmenée contre la volonté de Bata à Kemi. Le pharaon en fait son épouse. L'ancienne femme de Bata appréciant sa nouvelle vie ordonne qu'on abatte le pin de Bata. Ainsi le c½ur choit à terre, et le frère d'Apout meurt. Apout savait que ce moment pouvait arriver et qu'il serait prévenu par le débordement soudain de sa bière ce qui ne manqua pas d'arriver.

Aussitôt Apout se rend dans le val où il recherche activement le c½ur de son frère. Le trouvant enfin, il le plonge dans une vasque d'eau fraîche ce qui a pour effet de ranimer Bata. Ce dernier s'incarne dans le corps d'un grand taureau. Il demande à Apout de l'envoyer à la cour de Pharaon où son ancienne femme le reconnaît. Elle ordonne aussitôt d'abattre le taureau pour le banquet et mange son foie.

Une nouvelle fois le sang de Bata s'écoule. De ce sang, va naître un arbre qui contient l'essence de la conscience de Bata. La reine constatant cela fait abattre l'arbre mais elle avale par mégarde un minuscule copeau. Par la suite elle s'aperçoit qu'elle enceinte. Elle donne naissance à un enfant qui n'est autre que... Bata !

Cette fois ci, Bata deviendra Pharaon au décès de son prédécesseur et Apout sera associé au trône. C'est à ce moment que s'arrête le récit du mythe des deux frères.

2) - Les images de ce mythe

Tout d'abord, Apout et Bata sont les images de dieux du panthéon Egyptien. Apout est un autre nom du dieu Anubis. Bata adoptera des formes relatives à Ré et Osiris. Sa métamorphose en taureau est une forme de Ré et du Pharaon qui est souvent appelé "Taureau puissant". La métamorphose en arbre est liée à Osiris. En effet dans le mythe Osirien, le corps du dieu démembré est dans un sycomore qui va jusqu'à Byblos.

Une autre référence au Mythe Osirien est qu'Apout (Anubis) ressuscite Bata (qui est assimilé à Osiris).

La fleur du Pin qui contient le c½ur de Bata peut être assimilée à l'enfant solaire qui apparaît dans le lotus primordial (voir cosmogonies).

Ainsi on voit que ce mythe s'appuie sur plusieurs conceptions ayant trait à la création et à la résurrection. Il peut être une forme imagée de ces idées qui ont circulé par voie orale jusqu'au moment où il fut couché par écrit
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# Posté le vendredi 22 avril 2005 11:58